Piotr
Siemion:
Picknick am Ende der Nacht
Olga
Tokarczuk:
Der Schrank
Andrzej
Stasiuk:
Die Welt hinter Dukla
Stefan
Chwin:
Tod in Danzig
Pawel
Huelle:
Silberregen
Henryk
Grynberg:
Drohobycz, Drohobycz
Roma
Ligocka:
Das Mädchen mit Rotem Mantel
Cze³aw Mi³osz:
Hündchen am Wegesrand
Ryszard Kapuœciñski:
Die Welt ist ein gewalttätiges Paradies
Aleksander Wat:
Jenseits von Lüge und Wahrheit
Adam
Zagajewski:
Lachen und Zerstörung
Zbigniew Herbert:
Herrn Cogitos Vermächtnis, 89 Gedichte
Marek H³asko:
Die schönen Zwanzigjährigen
Halina
Poœwiatowska:
Erzählung für einen Freund
Wilhelm Dichter:
Rosenthals Vermächtnis
Witold
Horwath:
Séance
Magdalena
Tulli:
In Rot
Natasza
Goerke
Sibirische Palme
Marek
£awrynowicz:
Der Teufel auf dem Kirchturm
Krzysztof Maria Za³uski:
Bodensee Tryptychon
Antoni
Libera:
Madame
Jerzy
Pilch:
Andere Lüste
Gustaw
Herling:
Welt ohne Erbarmen
Artur Sandauer:
Der Tod eines Liberalen
Ryszard
Krynicki:
Stein aus der neuen Welt
Adam
Zagajewski:
Ich schwebe über Krakau
Natasza
Goerke:
Abschied von Plasma
Ma³gorzata
Saramonowicz:
Die Schwester
W³odzimierz
Kowalewski:
Rotes Haar, nachts
Olga
Tokarczuk:
Ur- und andere Zeiten
Maria
Nurowska:
Tango für drei
Stefan
Chwin:
Die Gouvernante
Józef Ignacy
Kraszewski:
Graf Brühl
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Polnische Geschichte zum Totlachen
Man weiß nicht genau, wer Der Teufel auf dem Kirchturm ist, aber er musste mit ansehen, wie aus Wilna Wilno und aus Wilno Wilnius wurde. Marek £awrynowicz erzählt die polnische Geschichte des 20. Jahrhunderts aus der Perspektive eines Ungeborenen: er wird erst später, nachdem seine Eltern Wilnius verlassen mussten, in Warschau geboren. Aber bis dahin stehen seinen Vorfahren noch harte Prüfungen bevor: Der erste Weltkrieg und der litauisch-polnische Krieg, als dessen Ergebnis aus dem litauischen Wilna das polnische Wilno wurde, die Zwischenkriegszeit, der Zweite Weltkrieg, der Wilna zur Hauptstadt der Litauischen Sowjetrepublik machte und schließlich die Fortsetzung des Krieges mit anderen Mitteln – die Vertreibung der Polen aus Wilnius.
Dank der wunderbaren Einfälle £awrynowiczs löst dieses Hin- und Her in Der Teufel auf dem Kirchturm einen Lachkrampf aus, den man nur los wird, wenn man das Buch in einem Zug durchliest. Die urkomischen Großeltern sind unendlich erfinderisch, wenn es darum geht, sich zurechtzufinden. Hier muß man standhaft bleiben, da gilt es, eine Bestechung vorzunehmen. Ein Krieg wirft wieder alles durcheinander, und plötzlich muß sich der ehemalige Polizeiobermeister verstecken. Der andere Opa hingegen wird als Maschinist bei der Eisenbahn gebraucht. Die Großmütter vollbringen Heldentaten, die Eltern werden geboren. Und schon bald soll der Vater in den Krieg ziehen. Er geht in den Wald, doch die Partinsanenabenteuer zwischen den Fronten haben bald ein Ende. Nun gilt es, Finten schlagen, um nicht von der Kriegsmaschinerie zermalmt zu werden. Ängstlichen Versteckmanöver vor deutschen Truppen folgen endlose Begrüßungszeremonien mit der siegreichen Roten Armee. Am „Tag danach” zieht der Vater mit seinen Weggefährten in eine von den deutschen Einwohnern verlassene Stadt und schläft sich erst mal in den Federbetten eines schönen Hauses aus. Als im Parterre polnische Offiziere auftauchen, gilt es erneut, sie mit erprobtem Schabernack ins Boxhorn zu jagen: man feiert wieder mal ein Begrüßungsfest, dessen Überschwenglichkeit die neuen Untermieter auf der Stelle vertreibt.
Währenddessen wartet die zukünftige Mutter in Breslau, das nun Wroc³aw werden wird, gemeinsam mit einer Deutschen, vergeblich auf ihren Mann wartet, auf ihren Partisanenpoeten, der ganz zufällig der Vater des unborenen Kindes wird. Die Familie landet in der Nähe des neuen Warschaus, nachdem der Vater als zu erfolgreicher Redakteur einer Bauernzeitung gefeuert wurde und keine Arbeit mehr finden kann. Hier wird nun endlich der Sohn gezeugt, der fast in eine große 1. Mai-Demonstration geboren wird. Jahre später fährt er nach Wilnius, um seinen Opa abzuholen, der somit als letzter Mohikaner die Heimatstadt verlässt. Sie sitzen zusammen in einem schwarzen Wolga auf dem Zug in Richtung Warschau und die Geschichte ist zu Ende. Schade.
Felix Ackermann
Marek £awrynowicz, Der Teufel auf dem Kirchturm, aus dem Polnischen von Renate Schmidgall, C. H. Beck 2000, 36 DM
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